رهروان پژوهش

این نشست با حضور حجت الاسلام والمسلمین احمد رضوی با عنوان «معنا ومفهوم ولایت و ولایتمداری» درجمع طلاب مدرسه برگزارشد.

ایشان با بیان این که واژه «ولی» و مشتقات آن236مورد در قرآن آمده افزود: درقرآن ولایت به معنای پذیرش صاحب اختیاری دیگران و حق رسیدگی به کارها ست که دو نوع ولایت داریم: «ولاء منفی » چنان چه درآیه 144 سوره نساء آمده است.« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا» که به معنای نفی انسان دوستی نیست بلکه به معنای مذموم دانستن دخالت غیر درجامعه اسلامی است. و«ولاء مثبت» که چند نوع است یکی«ولایت عام» که طبق آیه 71 سوره توبه «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُبعض » مومنین درجامعه اسلامی نسبت به هم ولایت دارند و برای حفظ جامعه به واسطه ولایتی که خداوند برای مومنین قائل شده امر به معروف و نهی ازمنکر می کنند. و دیگری: «ولایت خاص» که مختص به اهل بیت(علیهم السلام) است. طبق آیه 23 سوره شوری «قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى» و آیات «قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا» که چندین بار در قرآن آمده و بیان­گر ولایت خاص است و آیه ولایت «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ » و روایت «انی تارکم فی ثقلین کتاب الله وعترتی» و ….  پیامبر مسلمانان را موظف به پذیرش چنین ولایتی کرده است.

صفحات: 1· 2